村民修豬圈發現186具尸體被嚇壞,專家斷定:秦始皇祖墳
2024/02/21

1975年某天,一個農民想要蓋豬圈,蓋到一半發現土不夠用,就扛著鋤頭、拉著小車去后山挖土。

挖到一半,農民探頭往土坑里看了一眼,就是這一眼,嚇得他差點靈魂出竅,扔下鋤頭,連滾帶爬跑回家。

因為,土坑之下,安靜地躺著一堆人體骨頭。

考古專家聞訊而來,來到現場轉了一圈,清點了一下骨頭數量,確定這總共有186具尸體。

隨后專家告訴老農,這個墓是秦始皇的祖墳。

奇怪的土地

在陜西省鳳陽縣南指揮村住了這麼多年,老趙覺得村里什麼都好,唯獨有塊地兒看得他心里發毛。

那塊地周圍都長滿了小花,再不濟得不到小花的寵愛,也有一堆野草簇擁著,可只有那塊地鶴立雞群,寸草不生。

村民們想過很多法子,往上面澆水、松土,都無法改變它荒廢的命運。沒辦法,老天沒有賞飯給它吃,只能遵循老天的旨意,把那塊地擱置在一邊。

有時村里誰家干大工程,急需要土,都會來這邊挖點去救急,這麼一想,這塊地也算還有點價值。

那天,老趙準備蓋豬圈,圖個方便,他也去那邊挖點土,本只想挖點土 ,哪曾想得到,土地還怪好,給他點土的同時,還不忘額外贈送他一個「驚喜大禮包」。

老趙一挖就挖出了一堆人體骨頭,他徹底慌了,以為是自己挖太多,觸怒了地下的土地神,土地神才搞了這麼一出來嚇他。

好事不出門,壞事傳千里,更何況是這種離奇事件,這麼小的村怎麼可能藏得住?

老趙挖出尸體的消息,立即傳遍了整個村,也傳到了考古團隊里。

神秘的墓主人

陜西自古以來文化氣息濃厚,先有秦朝都城雍城就坐落于如今的陜西寶雞,后有大文豪蘇軾曾到陜西鳳翔當過官。

這麼多文人、古城匯集在這里,這里也就獨得考古專家的恩寵,陸陸續續有許多文物出土,為我國珍貴歷史再添上一筆。

70年代那會,一支考古團隊風塵仆仆,來到陜西寶雞勘察,結果逛了一大圈,挖了幾年,都沒有挖出一絲一毫有價值的東西。

正當他們灰頭土臉,準備原路撤回時,無意間聽到了南指揮村的奇怪事。

外行看熱鬧,內行看門道,這對別人來說,簡直是驚悚片走進現實,可對他們而言,就是天大的喜事。

考古團隊一刻也沒閑著,立即收拾行李,動身前往南指揮村,在老趙的指引下,他們見到了傳說中的可疑骨頭。

根據他們多年經驗總結,這些骨頭不簡單,而這些骨頭恐怕只是冰山一角。

考古團隊不分晝夜,繼續往下挖,挖了幾天,一個龐大的古墓呈現在他們眼前。

說心里話,他們其實心里早就有譜,料想這里肯定能挖出古墓,但他們做夢都想不到,有生之年居然能見到這麼大的古墓。

他們立馬將情況上報有關部門,上頭很快派人支援他們,幫忙一起勘察,資深專家粗略看了一眼古墓規格,初步判斷這座古墓的主人起碼是王侯級別的大人物。

然而,隨著古墓越挖越深,眼前的一幕,瞬間讓專家興奮的心又涼了一大截。

墓主人身份揭曉

考古碰到古墓,自然是好事一樁,可能讓好事的效果瞬間打半折的,是盜墓賊早已「登門拜訪」。

盜墓賊整整挖了247個盜洞。

專家們一看,已經被盜墓賊如此頻繁光顧,就算里頭有價值連城的文物,也早是盜墓賊的囊中之物了。

但往好處想,能被盜墓賊看上的古墓,說明它的確有點東西,不然也不值得他們來回折騰這麼多次。

果不其然,專家們挖出一大片奇形怪狀的尸體殘骸,殘骸清一色呈蜷縮狀態,有序地分布在棺槨四周。

經過清點,專家們的心更是咯噔一下,尸體殘骸竟有186具,人牲20具,結合古墓規格,他們推測,這估計就是傳統的皇家殉葬。

而且,通過殉葬人的姿勢,專家們還推斷出一個令眾人毛骨悚然的結果。

這些人不僅活著被葬,而且在密不透風的墓地里,要長時間保持手臂彎曲、下肢大幅度扭曲,就這麼等待咽氣。

可見,這些人生前多麼痛苦,叫天天不應、叫地地不靈,只能絕望地等待死神到來。這讓在場的人不禁感嘆:這該是多大的官,能讓這麼多人一起陪葬?

古墓雖然已經被盜墓賊搬走了不少東西,但仍留有大量珍貴文物,而其中一件石磬上的180個字,揭開了這位墓主人的神秘面紗。

根據內容推測,墓主人是秦景公,也就是秦始皇第14代祖先。秦景公是秦桓公的大兒子,秦景公在位期間,秦國的勢力一度達到巔峰。

在位做出了這麼大的貢獻,自然是受萬人敬仰,他死后,他的下葬規格肯定也是有不小規模的,人殉、物殉一樣也不會少,甚至更多。

這座墓更出乎專家們意料的是,已經被盜墓賊洗劫幾輪后,竟還剩下3000多件隨葬品文物。

而最重要的是,這座古墓的現身,極大程度地填補了我國秦墓史的空白。

秦景公墓葬形式非常特殊,名為「黃腸題湊」,所謂黃腸就是壘在棺槨外的柏木,題湊則是墓枋的一端整齊朝內擺放,每根木頭重量足有600斤,整個棺槨防腐效果極佳。

當然,這種墓葬規格只有皇子、諸侯死后才能享有的待遇。

結語

老農一次無意的舉動,卻意外地揭開了塵封多年的古墓,也讓眾人洞曉了那個時代的歷史。

陪葬的形式固然殘忍,這已經無法改變,后人只能在前行的路上,不斷修正過去的陋習,讓死亡回歸死亡本身,而不再流于形式。

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