無論是古往今來的文獻典籍，還是影視節目，都或故意，或無心地向世人描繪了古代的青樓以及青樓女子的生活。
其中不乏一些才子佳人可歌可泣的愛情故事，留給世人無限的遐想和期許。
但在真正的古代生活中，青樓女子的生活卻并沒有那麼輕松，不僅人身自由被限制，甚至連基本的人權也會被剝奪。
在各類文獻中都有關于青樓女子因為想要逃跑而被虐待的記載，可見，古代的青樓制度是非常嚴格的，想離開青樓也是非常困難的。
在古代，雖然沒有現代的科學技術可以實現身份證信息聯網，但身份認證體系卻是存在的。
中國古代有一種非常傳統的戶籍制度，將個人戶籍信息與土地相關聯，這樣就將戶籍與家庭相聯系。
中國最早的戶籍制度記載自周朝開始，發展于秦漢，完善于隋唐，是古代個人信息最基礎，也是最有效的戶籍記錄制度。
關于個人的身份信息則最早見于春秋時期，這種身份信息會將個人的信息和畫像結合，制成類似身份證的告牌，便是身份的象征。
這種身份認證體系到唐朝發展到達頂峰，發展出多種多樣的身份符印，有虎符、魚符、龍符等。
不僅包含著個人的身份信息，還包括了個人的身份地位和職務等信息。
發展至明清時期，開始出現腰牌和牙牌，也是身份信息的一種展示，不過，明清時期的這種腰牌和牙牌，彰顯個人身份的成分較多。
在腰牌的記錄中，不僅有個人的身份信息，還會說明持有者的面部特征，甚至連腰牌的使用范圍也記錄在內。這也是現代身份證有照片和錄入指紋的起源。
古代的身份管理除了以上的幾種，還有一種類似于現代的介紹信的路引和關照。
根據明朝的法律規定，一個人離開故鄉百里之外就必須由當地官員頒發路引通行，如果沒有路引或者身份信息不匹配是要坐牢的。
關照的作用比路引要大，其作用類似于現代的護照，是古代通關的重要憑證。
青樓一詞最初的解釋是富貴人家的房子，并不包含煙花之地的意思，隨著官妓與民妓的發展，才將青樓逐漸引申出了煙花之地的意思。
青樓不同于普通的煙花巷柳之地，青樓在古代的規格是非常高的，其中的青樓女子不僅要美貌無雙，更是要身兼詩詞歌賦，舞曲畫藝，都是需要精心培養的。
因此，青樓對于青樓女子的約束和監管就格外嚴格，每一個想要脫離青樓的女子，都需要付出極為巨大的代價。
青樓的代指地點是妓院，是一種起源于春秋時期的古老行業，歷經封建社會2000余年的發展，形成了一套非常嚴謹且無情的制度，堪稱每一個青樓女子的噩夢。
青樓的第一項規定便是賣身契，需要青樓女子與青樓簽訂賣身契，并不可逃走。
古代的青樓是合法產業，賣身契也受到法律保護，這也是古代青樓女子脫離青樓最大的難題。
為了防止青樓女子趨炎附勢，脫離青樓管控，古代的青樓要求青樓女子不可以攀附權貴，不可以私自接待顧客，特別是官員。
甚至是就連普通的客人也不能私自接待。
青樓女子雖然與青樓簽訂了賣身契，但只有足夠的典身錢便可以贖回賣身契，成為自由之身。
古代青樓為了防止青樓女子收入過高而為自己贖身，規定青樓女子不可以私藏財物，所有的陪客所得必須上交。
除此之外，古代青樓對青樓女子的工作內容也有明確的要求，正常的工作流程只有常去、聊天，并不包含其他內容。
如果想要有其他項目，需要上報青樓，如果私自增加服務內容則會受到重罰。
古代的青樓對青樓女子的管理是非常嚴格的，一名青樓女子，只要不是身患絕癥，都必須遵守青樓的規矩生活和接客。
而且青樓女子想要贖身，除了自身攢夠錢財，很少有影視作品中的達官貴人會為青樓女子贖身。
青樓在古代屬于高檔的妓院，其背后都有一定的背景。
想要在青樓中為一個女子贖身，不僅需要付出大量的錢財，還得具有極高的社會地位，現實中是很難實現的。
古代青樓女子不僅贖身是很難的，在日常生活中也要謹小慎微，因為青樓的生活環境確實很殘酷。
通常情況下，一名青樓女子如果違反了青樓的規定，會被懲罰大量的錢財，同時還會伴有關禁閉、動私刑等更嚴酷的懲罰。
因此，古代青樓女子的生活環境極差，她們很少會忤逆青樓的規定。但凡事都有例外，歷史上也有不少青樓女子逃跑，但成功的非常少。
在《明史》中有記載一名青樓女子因為難以忍受青樓的殘酷生活，選擇私自逃跑。
然而，青樓女子因為沒有官府出具的路引，難以走遠，輕易就被青樓找到，從而被施以重刑。
歷史上，真正的青樓女子生活都很悲慘，結局也大都以悲劇收場。
在古代青樓極為嚴苛的制度下，青樓女子幾乎一生都無望為自己贖身，只能在漫長的歲月中在青樓中等待死亡。
古代青樓女子與青樓簽訂的賣身契具有極大的限制，即便與之簽訂賣身契的青樓倒閉了，那麼賣身契也會由接手該妓院的老闆所繼承。
如果青樓倒閉后無人接手，那麼這些簽訂賣身契的青樓女子，則會由朝廷負責青樓事務的專屬部門進行處理。
而由朝廷處理，大機率的結果就是被發配到軍中成為軍妓，其生活依然不會有任何改變，甚至會變得更加凄苦。
在封建制度統治下的青樓，其對待青樓女子從未有過任何憐憫，只是當她們為搖錢樹，給予的只有無盡的壓迫和殘害，是封建社會對女子壓迫的最直接證據。
