人生在世，總有無盡煩惱，孔子也曾說四十方可不惑，而「詩佛」王維也是如此。他歷經千帆，人生波折起伏后，晚年頓悟。一首詩放下了所有，寫出了人生答案。
王維是唐朝著名的詩人，比肩詩仙「李白」。他是河東蒲州（今山西永濟）人，出生名門望族，由于母親崔氏信奉佛教。因此，便用維摩捷菩薩的首字「維」為他命名。
王維才華橫溢，「明月松間照，清泉石上流」、「春去花還在，人來鳥不驚」等千古絕句都出自他的筆下。
他的詩句清新淡遠，自然脫俗，句句透露禪意，營造出「空」「靜」之意，并且王維也是禪宗追隨者。
因此，王維也被世人稱為「詩佛」。
而王維晚年的這首頓悟之詩具體是什麼呢？
這首詩正是他作于唐玄宗開元二十九年的《酬張少府》：
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
便是此詩，表明了王維放下所有，寫出了人生答案。為什麼這麼說，這便要從王維的生平具體說起了。
他出生尊貴，爺爺王胄為著名的音樂家，擔任協律郎，掌宮廷音律。他的弟子眾多，桃李滿天下。父親王處廉則為官終汾州司馬，母親出自博陵崔氏之門。
雖王維出生時，他的家庭已經在走下坡，但也算得上小富小貴。可王維富二代的日子沒過上幾年，他的父親就病逝。為生活，王維的母親只好遣散家奴，被迫變賣家產。
但好在王維自小聰慧過人，音律、詩書、繪畫等都樣樣精通。在他15歲不及弱冠之時，便入京應試。
而他一到長安，就成了「流量明星」，京城貴族面前的「紅人」。
少年意氣風發，年紀輕輕的王維一舉高中狀元，連尊貴的玉貞公主都成了他的小迷妹。
開元十九年，王維任太樂丞，一時之間，他的仕途風光無限。
但好景不長，王維的鶴立雞群遭來許多小人嫉妒，被人舉報舞黃獅子。
這實在是冤啊，這黃獅子其實并不是常人所能觀賞的，在當時，只有皇上才能觀賞。而這次的觀賞之人也并非王維本人，只是王維手下的人。
王維就被此連累，被貶為濟州司倉參軍。真是「啞巴吃黃連，有苦說不出」啊。
王維在偏遠窮苦的濟州當了四年的倉庫管理員， 公元725年，王維終于得以回長安。但回到長安后，王維的仕途的希望很快就落空了。因為他發現京城早已沒有他的用武之地了。
而也正在他的而立之年，他深愛的妻子因難產而死。遭遇喪妻喪子的他更加悲痛萬分，日漸消沉。因此在這期間，他沉迷于山水之中，用佛法、自然排解心中的苦悶，也在此，創作出了一首首佳作，如：「月出驚山鳥，時鳴春澗中」，而他一生也未再娶妻生子。
開元二十三年（735年），張九齡被加封為金紫光祿大夫，深受重用，王維再次看到了希望，一封自薦信寫給張九齡，張九齡對他的才名也早有耳聞，于是王維便順利被提拔為右拾遺。
但好日子沒過幾天，張九齡被李林甫排擠下台了。之后王維也被下發到遙遠的邊塞去了。「大漠孤煙直，長河落日圓」便是寫于此地。
好不容易等到王維出塞回來，他半官半隱的平靜生活又很快被「安史之亂」打破。
天寶十四年，叛軍攻入長安。他不幸被捕，于是王維被迫出任偽職。這件事也是他一生的污點，好在戰亂平息。但是他卻被朝廷當為叛軍。要被朝廷砍頭處理，好在他的弟弟王縉平反有功，萬幸保住了王維的人頭。
此后的王維便全身心鉆研于佛禪，徹底成為了一名佛系詩人。
也是在此時，61歲的王維，寫下了這首頓悟之詩——《酬張少府》。《酬張少府》，「酬」表明了這首詩是王維回信給張少府的，而張少府是什麼人，此人乃前文所提到的王維好友張九齡。
此詩第一句：「晚年惟好靜，萬事不關心」，這一句就表明了，此時王維的心態。經歷了世間浮浮沉沉的他，早已萬事不關心，不管是官場仕途的執念不甘，還是喪父喪妻的痛苦，他都已放下。 現在，他的心中只剩下「靜」，也只好靜。
第二句：「自顧無長策，空知返舊林」，「策」乃計謀之意。「空」為徒然之意。這句話的意思為：「我自知沒有報效國家的能力，我只想返回我的舊山林。」 表明了對治國安邦沒有什麼計策，沒有能力報效國家，他只想「歸返舊林」繼續當他的隱士。
第三句：「松風吹解帶，山月照彈琴。」呼應上句「返舊林」，描繪了目前他的生活狀態，他每日在山中吹風、賞月、彈琴，日子好不超脫釋然。
末句：「君問窮通理，漁歌入浦深」：你要問我明白了什麼道理，世事如此，不如歸隱吧。
這里王維運用了《楚辭·漁父》的典故：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足」，表明了他對官場早已不在意，不管水清、水濁皆可宜然自處，表明了王維放下人生的所有，達到了豁達超脫的狀態。
因此，分析全詩至此，步入晚年，61歲的王維已經放下人生所有，不管是夢寐以求的仕途，還是滿心熱愛的妻兒，他已萬事不關心。唯有好靜。
