建興十二年，諸葛亮第六次出發前往岐山伐魏。
但這次在路途上，他明顯感覺力不從心。在晝夜兼程的高度緊張當中，諸葛亮的身體每況愈下，他自知命不久矣，就索性先將身后事托付給身邊的大將。
正值八月中秋之時，漆黑的夜上裝點幾顆明亮的星星。這一天，是諸葛亮特意選的黃道吉日。本該是祥和美好的時刻，但是在軍賬之內卻悄然無聲，每個人神情肅穆。
諸葛亮拖著無力的身體在賬中擺放著香花和祭物。地上放眼望去有七盞大燈，外面還有49盞小燈。
一切就緒之后諸葛亮雙手合十，一邊拜一邊虔誠的禱告。
他出生于亂世，承蒙皇帝三顧之恩，不敢不竭盡全力輔佐先帝。無奈自己陽壽已到，希望上天能夠傾聽他的請求，再借他12年，完成先帝的遺愿。
而這個北斗七星陣就是他給自己續命的方式。
在傳統的祭祀儀式完成之后，他還需要等待七七四十九天。這個陣法最關鍵的一步就在于此。這期間燈火絕對不可以滅。一旦燈滅，就會前功盡棄。
為此，諸葛亮每天在陣法當中轉折步行，宛如踏在罡星斗宿之上虔誠的召遣神靈，禮拜星宿。
但沒有想到，諸葛亮的「北斗七星陣」卻被闖進門的魏延所破。
最終諸葛亮無力回天，在五丈原撒手人寰。
很多人奇怪，料事如神的諸葛亮怎麼會預想不到自己的陣法被破？
那麼他又為什麼在明知自己不會成功的前提下，擺出北斗七星陣來為自己續命呢？
首先我們要先了解當時諸葛亮處于一種什麼樣的環境。
蜀漢建興十二年八月，也就是公元234年，已經五十四歲的諸葛亮決定再次進行北伐戰爭。
這一戰諸葛亮足足準備了三年的時間。為的就是希望能最后助蜀國一臂之力。
盡管先主劉備已經逝去，但諸葛亮仍舊感念劉備的知遇之恩，他甘愿一生鞠躬盡瘁死而后已，將光復漢室當做自己畢生的任務。
為了加快扶持漢室的行動，諸葛亮選擇主動進攻。在制定了詳細北伐戰略之后，司馬懿就成了諸葛亮進攻的首要目標。
但諸葛亮沒想到，最后一次北伐戰爭耗時很長，而且將他拖累的不輕，甚至將生命都葬送在五丈原。
一切準備就緒后，諸葛亮率軍從漢中出發，在五丈原安營扎寨后，就對曹魏展開了猛烈的攻勢。諸葛亮看穿司馬懿的無奈和被動，所以處處想要逼他現身。
面對著心急如焚的諸葛亮，司馬懿卻不急不躁。因為司馬懿最終的目標并不是諸葛亮，而是曹操。
司馬懿雖然一生都被曹氏集團所用，但他也是曹操的忌憚之人。曹氏看出他的野心，所以并沒有真正的重用他，這一點他非常清楚，司馬懿自然也不愿意過分替曹氏賣命。
面對諸葛亮的進攻，司馬懿的目標不是擊敗諸葛亮。而是守住城池，不產生損失即可。畢竟這場戰爭對于他來說太過于冒險，實在沒有什麼打的必要。
司馬懿為人低調，遇事沉著冷靜，更不會輕易被挑撥激怒，盡管這時候的諸葛亮雄心壯志，氣勢洶洶，但司馬懿就是無動于衷。
這時，司馬懿更看出諸葛亮時間緊湊，所以按兵不動，故意拖時間。
另一邊，諸葛亮為了逼司馬懿出戰，不僅給他送女人，還送衣服挑釁。但就算如此，司馬懿還是不為所動，最后雙方僵持著消耗了很長時間。
終于有一天，諸葛亮認為進攻的時機已到。諸葛亮非常善于夜觀天象，每次出兵之前都會根據天象來布陣。只不過這次他卻并沒有料事如神，當時他夜觀天象，斷定在上方谷會戰不會下雨，所以便采用火攻的方式。
這一場大火，困的司馬懿團團轉，差點真的放棄抵抗和逃生，本以為那場大火可以將司馬懿父子和他們手下的10萬大兵一舉擊滅。沒想到，突然降臨的大雨又給了司馬懿一線生機。
這時候的諸葛亮見急火攻心，被氣得大吐鮮血。等病情穩定下來，諸葛亮深感無奈，只覺得是上天在幫助曹魏集團，因此也并沒有下令趕盡殺絕，而是放司馬懿逃生。
這一場大雨不僅放生了司馬懿，也將諸葛亮的命數放盡。
諸葛亮對死亡并沒有什麼懼怕，唯一遺憾的是自己沒有幫助劉備完成他心中最想完成的事業。
作為一個杰出的政治家、軍事家、文學家，諸葛亮足智多謀，又料事如神。
這樣一個善于謀略的人，做出的計謀都可以提前預料到未來發生的事情。因此，在當時，諸葛亮在深感自己時日無多時就已經為之后發生的事情做出了規劃。
而這個所謂的北斗七星陣，就是他其中的一個計謀。
別人都感慨諸葛亮也有怕死的那天，居然用這種方式為自己續命，實則這其中還蘊含著諸葛亮其他的深意。
諸葛亮知道自己命數到，是無法改變的事實。但是他的離開對于整個國家都是致命的打擊，尤其是他的老對手司馬懿。
為了不讓自己的離去將蜀國置于危險的境地，諸葛亮左思右想，想到了這個方法。
他給自己點了49盞燈，構成北斗七星大陣，對外宣稱只是在給自己續命。實則，他是故意傳出這樣的謠言，為的就是讓司馬懿按兵不動。
諸葛亮想做的就是為蜀軍拖延時間。他當然知道，司馬懿同樣也會觀天象。既然對方也很信天象，自然也能看出他的未來。
那麼諸葛亮就決定從此出發，人為的干預改變天象。
諸葛亮知道司馬懿本性謹慎，不僅不會輕易的相信他，更會派人前來偷偷探查。
這時候無論諸葛亮續命能否成功，只要他擺出陣法，就可以繼續震懾司馬懿，讓他心里有顧忌。在他猶豫之際，就是安排蜀軍及時撤退的最佳時機。
在諸葛亮去世之后，故事也真的像他預料的那般。諸葛亮用自己最后的生命，為蜀軍的撤退做出了巨大的貢獻。
除此給蜀軍撤退爭取時間外，大部分人認為七星續命燈還幫助蜀國抓出了想要謀反的內賊。
在《三國演義》當中是這樣形容這段故事的后續：
「司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至賬中報信，將本命燈踏滅。諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。」
由此可見，其實最終使得諸葛亮沒有續命成功的，還有另一個關鍵人物，那就是魏延。
魏延跑到這軍賬的時候，居然將諸葛亮的七星燈踩滅了，使得諸葛亮無法挽回自己的性命。 那麼這個魏延又是誰？
相比于敵方首領司馬懿來說，蜀國的內部臣子魏延怎麼能成為阻止諸葛亮續命的關鍵人物？很多人覺得這就是諸葛亮的第二個計策，那就是幫助蜀國抓住有二心之人。
畢竟在先帝劉備去世之后，蜀國就是一盤散沙。
諸葛亮在世的時候，沒有人敢動亂，但他離世之后就不敢保證了。諸葛亮更想要借此事來探尋內部想要造反之人。
那麼，這個魏延真的就是要造反之心的奸臣嗎？在我們看來，其實不然。
當時的諸葛亮開壇祭天，用畢生所學要和上天抗爭，卻遭到了魏延的打擾，續命燈被打翻，儀式被迫終止，這意味著諸葛亮無法再與上天談判，那為什麼他要在這個時候闖進來？
據魏延解釋，他是有要緊的軍情要向丞相匯報，所以不顧外面士兵的阻攔，急匆匆闖了進來。 很多人因此認為魏延一定是故意來打翻諸葛亮的七星燈。
原因就是當年劉備攻占荊南四郡的時候，收了在長沙派兵投降的魏延。當時諸葛亮就看出魏延有一身反骨，可能并不是一個安分守己，值得信賴的人，立馬建議劉備斬殺。
但是劉備比較惜材，認為魏延一代將才這樣去世太過于可惜，于是將他收入軍中。
從此之后，魏延似乎就和諸葛亮的關系并不是很好，甚至還有人稱魏延一直想要報仇。
但其實在歷史上，諸葛亮對魏延一直異常的寬容。對于諸葛亮來說，他需要魏延這一員猛將來沖鋒陷陣，所以在前幾次北伐戰爭的時候，他都非常縱容魏延。
只不過魏延的能力雖然大，但脾氣也很暴躁，經常會呵斥手下的將領，甚至和他同級別的將士們發生矛盾。
只要有其他的將領惹得魏延不高興，輕則被辱罵，重則都會被他拿著刀劍棒打，甚至是逼迫著道歉。
但魏延是僅次于關羽、張飛、馬良、黃忠的第五員大將，而且掌握了漢中的軍團，在軍事戰略上面都極其重要。
因此魏延非常受重用，只不過這樣的重用帶來的是他性格上變本加厲的暴躁與蠻橫。
其他的將領自然看出這一點，所以平常都會時時讓著魏延，更不敢和他產生矛盾。魏延因此習慣了在軍隊里面橫行霸道。
除了諸葛亮的面子之外，他誰都不給。但這個時候，他卻遇到了天生倔強的楊儀，楊儀就是一個部隊里面的例外，他絲毫不在乎諸葛亮是否偏袒魏延。
楊儀不僅會頂撞魏延，更不懼怕他的蠻橫。楊儀不服氣魏延，魏延又對楊儀不爽。兩個人因此產生了大大小小的許多矛盾。
究其原因，楊儀和魏延的爭端，并不是什麼殺父之仇，更沒有什麼其他重要的原因，只不過是因為性格不合而已。
再加上兩個人，一個是粗魯的武將，一個是文質彬彬的文官，兩個人的身份本來就存在著差別，這又是他們矛盾激化的另一層原因。
兩個人在很多問題上都無法保持相同的節奏和意見，頻繁產生的分歧，再加上其他的誘因，使得他們互相討伐，繼而變成不休不止的爭吵。
諸葛亮也看出了這一點，所以并不多加管教，而且這兩個人在當時可以算得上是他的左膀右臂。
這兩個人在諸葛亮在世時，就互相厭惡。沒成想在諸葛亮去世后，他們還勢必要分出高下。
這場矛盾的最終戰局就發生于諸葛亮去世之后。
諸葛亮在將軍權交給楊儀之后，魏延盡管非常憤怒，但是他仍然各抒己見。他不理會楊儀下達撤兵的命令，反而帶著部隊繼續進攻曹魏。
但這個時候，他不知道楊儀居然已經帶著部隊離開。
這使得魏延身邊并沒有大部分可以支持的力量，更破壞了魏延想要繼續北伐的計劃，于是生氣的魏延一邊帶著公憤，一邊帶著私仇，直接追上楊儀。
魏延不僅燒毀了蜀漢的棧道，而且還告發楊儀造反。沒想到，楊儀也用同樣的理由告發魏延。等到回到朝廷之后，這場小規模的內亂以楊儀的勝利為結局。
魏延，因為在朝中沒有積累好人緣，更沒有結識到好的人際關系，最后在聲討中被殘忍殺害。
魏延被楊儀殺害之后，楊儀以為自己成為了最終贏家，于是驕傲的踩著魏延的頭顱說：你還能再繼續作惡嗎？
但楊儀也沒有善終，在成為諸葛亮親授的臨時接班人后，楊儀以為自己得可以為所欲為，甚至後來還狂妄的公開指責劉禪，最后引得眾怒后被關進獄中，含恨自盡。
盡管魏延并沒有謀反造反的心，但是他狂傲的性格，使得他最終落得這樣的結局，但看似勝利的楊儀，也難逃一死。
雖然他稱作是諸葛亮的接班人，但是在被剝奪實權之后選擇用語言發泄情緒，最終的結局其實也是咎由自取。
所以綜合來看，盡管魏延不小心踩滅了七星燈，他性格也有缺陷，但一生都是在為蜀漢南征北戰，從來沒有二心。無論怎樣，他都為蜀漢做出了自己的貢獻。
